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细讲弟子规 第二十二集 蔡礼旭老师主讲  2005年02月

『年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑』。这个酒我们说是穿肠毒药,所以孩子从小绝对不能染上喝酒的习惯。而且喝酒不只伤自己的身体,还会造成别人生命财产的危险。所以很多交通事故都跟什么有关?饮酒有关。酒会乱性,酒会造成不可收拾的后果,所以从小就要不饮酒。当然,酒有时候是药用,这就比较没有关系。在一些很寒冷的地方,他们会喝一点小酒促进血液循环。当然,我们在台湾应该不用促进血液循环,我们台湾是宝岛,四季如春,还不至于这么样的寒冷。

  除了酒不可以喝,一些坏的东西也要远离。比方说烟也不能抽,伤身体,而且又不只伤身体,又怎么样?危害到别人的健康。所以你看抽烟的人没得肺癌,他家里的妻儿得了肺癌。有没有可能?有!他吸进去的还会吐出来,他这些亲人吸进去的都不吐出来。所以确确实实我们是群体的生活,一个人的行为绝对会造成其它人的影响。到底我们是要好的影响,还是要坏的影响?当然人要有志气,一定要做好的影响。

  我有一次在海口坐公车,就看到一个人在那里抽烟,怎么办?「国家兴亡」,虽然我人在异乡,举目无亲,但是也要有正义感,所以我就走过去请他不要抽烟。其实他们没学过《弟子规》,「有心非,名为恶」,明明公车上都写的什么?禁止吸烟。但是我假如走过去跟他说:先生,你不识字吗?那我可能就有危险。所以我走过去就跟他说:这位先生,不好意思,我有气喘,可不可以不要抽烟?结果这个先生可能没遇过人家劝他不抽烟,一时间不知如何是好,所以就突然又想对我发脾气又不想发,然后就这样讲得不清不楚。然后我看他已经有一点气愤,我就还是对他保持和善,缓缓的把我的脸移过来,继续坐车。但是我们相信「人之初,性本善」,所以我开始用我的真心帮他祈求,然后他一定会善根流露不抽烟,就开始唤醒他的觉悟。结果突然过了一段时间,我稍微吸气一下,没有味道了,后来一看,他已经没抽了。下了车,跟我同车的两个朋友他就跟我说:这个抽烟的先生瞄了你两次。就这样偷偷的瞄我,这个时候我们气定神闲,会激起他的惭愧心,后来,他看了以后就把烟熄掉了。所以确确实实社会的风气都靠每个人去经营。

  结果我们中心的老师听完以后,他也很有使命感,要劝人家不要抽烟。结果有一天他坐上公车,看到有一个人吸烟,马上走过去也跟他说:先生,我有气喘。这叫善巧方便,请他不要抽烟,那先生马上把它弄掉。结果他才刚坐下去,突然又有第二个人把烟拿起来,他又走过去劝戒他,那个人熄掉了。突然又要坐下来,上来了几个人,第三个人又拿起来,他在心里想:是不是老天爷要考验我有没有真正的决心?他就跑过去叫那个人不要抽烟。结果第四个人拿起烟来,第一个人说:不要抽烟了。我们坚定的心才能唤醒每个人的公德心,所以也不要小看自己的力量。我们接着看下一段经文:

  【步从容。立端正。揖深圆。拜恭敬。勿践阈。勿跛倚。勿箕踞。勿摇髀。】

  这句经文最主要教导一个人站有站姿,坐有坐姿。我们的老祖宗也做了一个很好的比喻,给我们很好的提醒,叫做要「立如松,卧如弓,行如风,坐如钟」。其实这样的习惯就是最道法自然,对身体最好。因为「立如松」,所以你的脊椎很直,才不会造成脊椎侧弯。现在得骨刺的人多不多?很多。为什么?诸位有机会到公车站去看一看就知道,一排的人在那里排队准备搭车,每个人站的样子怎么样?都不一样,都是站的歪一边的多。所以我们看现在很多年轻人好像骨头软掉一样,看到什么东西都要靠一下,所以骨头长期弯掉。我们上一代教孩子,站没站好,眼睛就瞪过去了;筷子没有拿好就敲下去。所以这些习惯从小养成,长大了就很自然。从小没养成,长大就很辛苦。你们看得出来我很辛苦吗?我就是「立如松」没做好,所以诸位朋友,以后看到我驼背,不要客气,把你的如来神掌拿出来,提醒我一下。因为这个身体好好照顾好,这样才对父母有交代,也对支持我们的人、爱护我们的人有交代。

  所以立如松。怎么站是标准的、是比较好的?我今天示范,你们不要介意。这个站,男众站,脚与肩同宽,然后要挺胸,这个气势叫做顶天立地。假如你这样子去跟人家谈判,去跟人家谈生意,人家看你这样气宇非凡,比较值得信任。假如你今天去谈判,腰是弯下来:我们今天来谈一笔大生意。他都没什么兴趣。所以我们这种威仪也是让人家能够信任。所以与肩同宽,然后头不要抬得太仰,对后面的血管不好,就直视前方。你要跟人家谈判以前就站好,就观想前面是一个浩瀚的大海,我的心就跟它一样,这是男士的站法。女士?女士就站一只脚前面一只脚后面,可以这样站。这个手怎么放?让人家看起来就觉得很可以打听看看,或者直接就这样平着就好了。所以你看人家选美的时候,选美小姐都站得很端庄,这也很重要。这是站的姿势,立如松。

  「卧如弓」,躺着的时候我们是右胁,因为假如你躺左胁,会压到你的心脏跟胃会不舒服,所以都是躺右胁,其实这样对身体是最好的,卧如弓。「行如风」,这个「风」就是速度很快,但是不会有很大的声响。所以我们常常也要放轻脚步。我们常常比较晚的时候,听到邻居上楼,确确实实脚步都很大声,但是我们要体谅他,因为他觉得人生苦短。你要赶快把《弟子规》介绍给他,他才会知道养孩子没有这么困难。所以我们行为动作也要处处能观照到有没有造成别人的负担。这是行如风。走的时候,男士是顺着一条线的两边走,女士是踏在这一条线上走,这就会显得比较优雅。男士在走的时候不要肩膀左右晃,这样走起路来,人家看了眼睛都花掉了。

  再来是「坐如钟」,坐如钟。我们来示范一下怎么坐。我先示范一下女士怎么坐。女士坐的时候脚要并拢,然后右手放在左手上面,然后轻轻放在你的左腿上。你们觉得我嫁不嫁得出去?有一位老师他就是开古筝学校,他对他们的员工都有做礼仪训练,所以跟家长做座谈,很多的学生家长一起来开会,他们整排的老师都是这样子坐。结果开完会,这些家长都跑过来说:李老师,你这些员工去哪里找的,怎么这么端庄?在这个开会过程,本来一开始很多妈妈就随便坐,什么姿势都有(我就不示范了),但是看到所有的老师都坐得这么端庄,慢慢的这些家长,本来都是躺在后面,开始往前,所以这个环境的影响确实潜移默化。我们坐有坐相,你的家庭风气才会坐有坐相。假如你父亲坐的时候把脚都抬到桌上来,那你的孩子可能就学坏了。他们的家长又跟他说:把孩子交给你们,我们很放心。所以你看,我们的言语行为、我们的仪容就已经在增加别人对我们的信任。好,我们明天再示范男生怎么坐。

 

『立端正』,我们稍微复习一下。在女士,站的时候可以这样子站,然后这个手,右手放在左手上面,您穿裙装的话可以放低一点,假如穿裤装,手可以抬高一点,这是女士,也可以直接这样平站就可以,也可以双手自然下垂,也可以,反正我们就是动作要优雅就对了,这样子站就可以。男士要有大丈夫的气概,所以双脚与肩同宽,直视前方,这是站的姿势。

  再来,我们昨天示范到坐。昨天也提到我们老祖宗教导我们要「立如松,卧如弓,行如风,坐如钟」。昨天是先提到了女士的坐法,双脚要并拢,也是右手放在左手上面,然后放在左脚上,这是女士的坐法。我们今天示范男士的坐法。男士的坐法,双脚可以微微打开,然后双手很自然放在你的大腿上。诸位朋友,这个姿势你有没有熟悉的感觉?在三十年前,家庭里面在照团体照的时候,谁的姿势都是这样?父亲的姿势都是这样,那时候坐这个样子很有威严。我刚好在汕头讲课,我也是很标准就坐这样,结果那个摄影师一直叫我脚合起来,脚合起来。我不知如何是好,我就慢慢稍微合一点,但是也不可以太合,你看男生假如坐这样,感觉怎么样?好像很小家子气。好,这是坐的姿势。

 

 

 

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觉林菩萨偈

华严第四会.夜摩天宫.无量菩萨来集.说偈赞佛.尔时觉林菩萨.承佛威力.遍观十方.而说颂言. 譬如工画师.分布诸彩色.虚妄取异相.大种无差别. 大种中无色.色中无大种.亦不离大种.而有色可得. 心中无彩画.彩画中无心.然不离于心.有彩画可得. 彼心恒不住.无量难思议.示现一切色.各各不相知. 譬如工画师.不能知自心.而由心故画.诸法性如是. 心如工画师.能画诸世间.五蕴悉从生.无法而不造. 如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽. 若人知心行.普造诸世间.是人则见佛.了佛真实性. 心不住于身.身亦不住心.而能作佛事.自在未曾有. 若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.

 

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